Psychanalyse en Chine 中國的精神分析

Texte : Dorian Malovic

Huo Datong, 56 ans, premier et unique psychanalyste chinois à exercer en Chine, à Chengdu dans la province du Sichuan, a été formé en France et dans la langue française à la fin des années 80. Cette expérience singulière lui a non seulement ouvert un autre univers culturel mais un nouveau domaine d'étude, jusque là inconnu en Chine.

Lorsqu'il débarque à Paris en 1986, le jeune Huo Datong sort de Chine pour la première fois de sa vie… « A cette époque j'étais très troublé intérieurement, cherchant de nouveaux repères et une stabilité personnelle » raconte-t-il dans son appartement de l'Université du Sichuan au cœur de Chengdu. Quelques années auparavant, le leader Deng Xiaoping annonçait la nouvelle politique des réformes et d'ouverture de la Chine. Un choc terrible pour Huo Datong : « Pour moi le marxisme a été un échec et je l'ai vécu comme une trahison. Je ne me sentais pas bien dans cette brutale métamorphose, me demandant si les Chinois devaient s'inspirer encore d'un modèle occidental et oublier leurs propres racines ».

Enfant d'enseignants, petit garde rouge pendant la révolution culturelle (1966-1976), historien de formation, chercheur à Pékin, il avoue ne pas avoir « subi un choc en arrivant en France ». Non. Il s'était déjà imprégné d'histoire de France et de littérature française à travers ses lectures. « J'ai vécu Paris comme une profonde libération intérieure. J'étais seul. Enfin seul, comme jamais. Je jouissais de cette solitude libératrice après avoir toujours vécu en Chine dans une collectivité. J'étais libre ». Mais profondément troublé et instable, en recherche de lui-même. Très vite il suit les cours de psychanalyse à l'Université avant de lui-même commencer une analyse : « J'étais terrorisé, je parlais trois mots de français… je ne savais pas où cette analyse allait me mener... » Disponible et ouvert, Michel Guibal, qui deviendra son psychanalyste pendant cinq ans, lui dit simplement : « parle en chinois, selon Lacan, l'action de parler est première ! » Et il a parlé, parlé, parlé. « je lui ai dit des choses que je n'avais jamais dites à personne, mon conflit intérieur qui me rongeait avait besoin de s'extérioriser.

• Dorian Malovic La Chine sur le divan avec Huo Datong, Edition PLON, 2008

« Une vraie libération pour moi, raconte-t-il aujourd'hui, après dix ans en France, j'ai découvert combien il était important de pouvoir se libérer soi-même de tout ce qui nous névrose. Cela n'existait pas en Chine, il n'y avait aucun moyen sérieux de suivre un chemin semblable » Mais aujourd'hui, grâce à lui, en ce début de XXIème siècle qui bouscule les repères traditionnels et la société chinoise en pleine mutation, une réponse existe à ce malaise grandissant dans les consciences chinoises.

Courageux, volontaire et habile, Huo Datong a réussi à ouvrir le premier département de psychanalyse de Chine au sein de son Université où des dizaines d'étudiants suivent aujourd'hui ses enseignements. Et son cabinet inauguré en 1996 accueille de nombreux analysants, en partie étudiants mais aussi simples patients extérieurs. « Imaginez combien cette démarche reste singulière et plus que jamais nécessaire, explique-t-il dans son bureau tapissé de centaines de livres, dont une bonne partie en langue française, d'autant qu'il existe plusieurs obstacles culturels majeurs à l'introduction de la psychanalyse en Chine ». Notamment celui de « ne pas parler de soi facilement, ce n'est pas bien vu, cela ne se fait pas. « de plus, ajoute-t-il, il faut une grande confiance entre le psy et son patient mais notre passé maoïste n'a absolument pas favorisé l'établissement de la confiance dans les rapports entre les gens ». Il ajoute enfin un élément essentiel qu'il faut surmonter dans la démarche psychanalytique : « La culture chinoise n'admet pas que l'on critique ou que l'on mette en cause ses propres parents… »

Pourtant, Huo Datong persiste sagement dans sa démarche, convaincu qu'exprimer « ses angoisses et ses doutes » contribue à un équilibre de la société. « Les bouleversements de la société chinoise bousculent tous les modèles antérieurs, impériaux, républicains, communistes et traditionnels…une grave question d'identité se pose pour des milliers de personnes, hommes ou femmes, jeunes et moins jeunes… » On voit d'ailleurs que la « PSY » jouit de plus en plus d'une popularité énorme, à la télévision, à la radio et même dans les hôpitaux. Datong n'y voit que des « façons de donner des réponses rapides et superficielles à des malaises profonds, sans creuser sur l'origine profonde du problème ». Pour autant la réalité est là. Et l'impérieuse nécessité de nouer des liens plus forts entre l'individu et l'Etat. Pour Huo Datong, il ne fait aucun doute que « ce lien ne doit pas être à sens unique, chacun doit être reconnu par le pouvoir en place, il faut libérer la parole afin d'atteindre une pleine démocratisation de notre pays ». Au moment où la Chine s'installe plus que jamais dans le concert des nations, notre psychanalyste pionnier affirme que « la psychanalyse constitue une réponse vivante à ce défi de la Chine de devenir un régime de la parole libre après avoir déjà acquis la pensée libre ».